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目からウロコの百人一首｜第6回 10 これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂の関｜はんざわ…
これやこの行くも帰るも別れては知るも知らぬも逢坂の関 この歌は、「逢坂（あふさか→おおさか）の関」という、「歌枕（うたまくら）」と呼ばれる地名を詠むためだけ…
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第60回 千田さんへのコメントと2024年度日本語教育施策の理解｜田尻英三
★この記事は、2025年5月21日までの情報に基づいて書いています。田尻が編者になっている『外国人受け入れへの日本語教育の新しい取り組み』（ひつじ書房、以下…
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目からウロコの百人一首｜第5回 ９ 花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに｜は…
花の色はうつりにけりないたづらにわが身世にふるながめせしまに 定家がザ・幽玄体と絶賛したのが、この歌です。伝説の美女・小野小町の作で、古今集の春歌（下）に収…
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村上春樹をさがして｜第14回 アリクイの正体とは何か｜重里徹也
カエル、ミミズ、ヒツジ、サル、ネコ、カンガルー、カラス、ネズミ、ゾウ、クマ。他にもあるだろう。一角獣やねじまき鳥もここに加えたい。村上春樹の小説には…
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国語教師の“単独性”はどこにあるのか｜第７回 理論を知る―使うということ／前回の記事に対する田尻英三…
私たちはしばしば、「◯◯理論を使用して△△を研究する」という言い方をする。語り論の観点から小説教材を分析する、読者論の方法を生かして詩教材を分析する…
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目からウロコの百人一首｜第4回 ７ 天の原ふりさけ見れば春日なる三笠の山に出でし月かも｜はんざわかん…
天の原ふりさけ見れば春日なる三笠の山に出でし月かも あまりにも有名な歌であり、とくに説明が必要な言葉も見られない、じつに分かりやすい歌のように思われるかもし…
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目からウロコの百人一首｜第3回 ３ あしひきの山鳥の尾のながながし夜をひとりかも寝む｜はんざわかんい…
あしひきの山鳥の尾のながながし夜をひとりかも寝む この歌は、拾遺集（巻13・恋三・778番）に柿本人麻呂作として載っているのですが、元歌は作者不明の「思…
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目からウロコの百人一首｜第2回 １ 秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露に濡れつつ｜はんざわか…
秋の田のかりほの庵の苫をあらみわが衣手は露に濡れつつ 百人一首の冒頭に位置するこの歌は、「秋田刈る仮庵を作りわがをれば衣手寒く露ぞ置きにける」（万葉集、巻1…
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第59回 千田さんの記事と「就労」に係る日本語教育について｜田尻英三
★この記事は、2025年3月28日までの情報に基づいて書いています。今回は、同じ「未草」の記事で千田洋幸さんの「国語教師の“単独性"はどこにあるのか」…
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村上春樹をさがして｜第12回 河合俊雄が説く、人と人の出会いの形（下）｜重里徹也
今回も河合俊雄『村上春樹で出会うこころ』（朝日選書）を読みながら、村上作品の一つの側面を考えよう。取り上げるのは短編小説『ウィズ・ザ・ビートルズ W…
